一(yī / yì ／yí)
古鍾樓建在(zài)9米高的(de)磚包台基上(shàng)，基底約125平方米。台基上(shàng)矗立着一(yī / yì ／yí)座檐牙高翹，雕梁畫棟的(de)木質樓閣。樓爲(wéi / wèi)二層，四周繞廊，重檐山頂，五踩鬥拱，下飾風鈴。共有28根紅色立柱支撐，其中一(yī / yì ／yí)層有12根，二層有16根。上(shàng)下層共挂有八塊匾額，上(shàng)層有“聲震蒲牢” （ 題于(yú)乾隆十一(yī / yì ／yí)年）、“秀挹天山” （題于(yú)民國(guó)七年）、“古鍾樓”（題于(yú)民國(guó)二十年）、“金奏高宣”（題于(yú)民國(guó)二十一(yī / yì ／yí)年）四塊；下層有“大(dà)棒喝” （題于(yú)乾隆九年）、“慈海鲸音” （ 題于(yú)乾隆九年）、“聲震隴右” （ 題于(yú)一(yī / yì ／yí)九八三年）、“玉塞清聲” （題于(yú)一(yī / yì ／yí)九八四年）四塊。八塊匾額字體不(bù)一(yī / yì ／yí)，各有特色，每向兩塊，望之(zhī)氣勢不(bù)凡，爲(wéi / wèi)古鍾樓增加了(le／liǎo)不(bù)少韻味。古鍾樓最有名的(de)當屬懸挂在(zài)二樓正中的(de)一(yī / yì ／yí)口大(dà)銅鍾。乾隆二十五年(1761)《重修大(dà)雲寺碑記》稱此鍾“若銅、若鐵、若石、若金，兼鑄其中，真神物也(yě)。如響震之(zhī)，則遠聞數千裏，發人(rén)深省，爲(wéi / wèi)郡脈之(zhī)一(yī / yì ／yí)大(dà)助也(yě)。”鍾體由合金鑄成，呈黃色，鼓腹，鑄六耳，鍾鈕鑄蒲牢像，鍾口已多剝蝕。銅鍾通高2.26米，口徑1.15米，厚12厘米，重約5噸。鍾體上(shàng)飾有圖案，計3層18格，圖案線條豐滿流暢，生動傳神。《範振緒書牍》描繪的(de)比較詳細：“承囑審定大(dà)雲寺銅鍾……鍾之(zhī)花紋六面，面分上(shàng)中下三格。其三面中格，均坐一(yī / yì ／yí)披甲人(rén)，著靴，胯下各跪伏一(yī / yì ／yí)人(rén)，兩旁各侍二人(rén)，皆赤足、肉袒。披甲人(rén)，一(yī / yì ／yí)持弓引滿，一(yī / yì ／yí)執短叉，一(yī / yì ／yí)高舉一(yī / yì ／yí)橢圓形物。此三面上(shàng)下二格，中間均有六爪花紋，爪尖折轉，由花紋中伸出(chū)斜線，直達四角；又上(shàng)面上(shàng)格飛仙；下格雲龍，姿勢活潑可觀；中格與前三面上(shàng)下格同。又一(yī / yì ／yí)面上(shàng)格飛仙，下格武士持戈兩旁，挺立 左右，臂際有帶如蛇，自上(shàng)而(ér)下旋其尾，交穿于(yú)腦後。中格花紋與前二面同，每面每格下均有小格，有獸二，左獨角張口，脊有鬐，虎爪蛇尾；右頂有長鬣張口，虎爪蛇尾。”其餘下格圖案已磨損不(bù)全，“漫漶不(bù)清”。
二
大(dà)雲寺銅鍾體積較大(dà)，形狀古樸精美，聲音雄渾洪亮，是(shì)罕見的(de)古代鑄造藝術珍品。因鍾體上(shàng)沒有銘文，故大(dà)鍾鑄造年代不(bù)詳，晚清武威著名學者張澍（1776-1847年）在(zài)《養素堂詩集》自注中說(shuō)：“大(dà)雲寺鍾，故老相傳，張軌（255－314年）居涼，日大(dà)水漂鍾至境上(shàng)，軌築台懸之(zhī)。”此乃民間相傳，“實據莫考。”有人(rén)認爲(wéi / wèi)是(shì)五代時(shí)期所鑄，如《隴右金石錄》中就(jiù)說(shuō)：“此鍾時(shí)代傳聞各異，其形狀甚古樸。所傳聞以(yǐ)五代爲(wéi / wèi)最近。”但從鍾體造型和(hé / huò)所飾圖案分析，大(dà)多專家認同爲(wéi / wèi)唐代鑄造。銅鍾周邊有四根紅色撐鍾立柱，上(shàng)有兩幅對聯，其一(yī / yì ／yí)爲(wéi / wèi)：若銅若鐵若金若石,警世警迷警夢警心；其二爲(wéi / wèi)：千餘年佛土莊嚴大(dà)雲寺，八百杵人(rén)心覺悟海潮音。置身于(yú)古鍾樓之(zhī)上(shàng)，細細品味這(zhè)兩幅對聯，心中難免若有所悟。
至于(yú)樓閣的(de)建造年代，《清維修大(dà)雲寺古鍾樓碑記》說(shuō)：“大(dà)雲曉鍾……相傳創自前涼王張氏，史乘失載……但曆唐宋元明，幾經年歲，或興或廢，難以(yǐ)枚舉。其間補台建閣者代有偉人(rén)。”說(shuō)明鍾樓所曆歲月久遠，曆代多有修葺。明萬曆十六年（1588年）《敕賜清應禅寺碑記》有這(zhè)樣的(de)記載：“增補天王殿三楹，鍾鼓樓各一(yī / yì ／yí)，主司晨昏。”清應禅寺與大(dà)雲寺隻一(yī / yì ／yí)牆之(zhī)隔，因此有專家認爲(wéi / wèi)現存的(de)古鍾樓樓閣當爲(wéi / wèi)明代重建而(ér)成。
三
武威古鍾樓爲(wéi / wèi)大(dà)雲寺建築的(de)重要(yào / yāo)組成部分。大(dà)雲寺曆史悠久，是(shì)聞名遐迩的(de)佛教古刹，據《魏書·釋老志》記載：“有王阿育，以(yǐ)神力分佛舍利，于(yú)諸鬼神，造八萬四千塔，布于(yú)世界，皆同日而(ér)就(jiù)。今洛陽、彭城、姑臧、臨淄皆有阿育王寺，蓋成其遺迹焉。”阿育王（約前304年－前232年）是(shì)印度孔雀王朝的(de)第三代君主，可見武威大(dà)雲寺年代久遠，其前身爲(wéi / wèi)阿育王寺。東晉十六國(guó)時(shí)期，統治武威的(de)爲(wéi / wèi)前涼張氏。《涼州重修護國(guó)寺感通塔碑》中說(shuō)，前涼王張天錫因“宮中，數多靈瑞”，遂“異其事”。又聽說(shuō)王宮乃阿育王奉佛建造的(de)舍利塔之(zhī)故基之(zhī)一(yī / yì ／yí)，于(yú)是(shì)，張天錫在(zài)升平年間（363年-376年）“舍其宮爲(wéi / wèi)寺，就(jiù)其地(dì / de)建塔。”并将重建的(de)寺院命名爲(wéi / wèi)宏藏寺。此事在(zài)《十六國(guó)春秋· 前涼錄》也(yě)有記載：“……三年，姑臧北山楊樹生松葉，西苑牝鹿生角，東苑銅佛生毛，延興地(dì / de)震，陷裂水出(chū)。天錫避正殿，引咎責躬。”
至唐時(shí)，武則天于(yú)天授元年（690年）七月，在(zài)全國(guó)頒《大(dà)雲經》，十月下诏各州郡修建大(dà)雲寺，涼州遂将宏藏寺改名爲(wéi / wèi)大(dà)雲寺。後“因則天大(dà)聖皇妃臨朝之(zhī)日，創諸州各置大(dà)雲，遂改号爲(wéi / wèi)天賜庵。”到(dào)唐睿宗景雲二年（711年），又對大(dà)雲寺廟進行了(le／liǎo)一(yī / yì ／yí)次較大(dà)的(de)維修。竣工後刻《大(dà)雲寺古刹功德碑》，這(zhè)是(shì)最早的(de)大(dà)雲寺碑銘，但原碑早已亡佚，幸有明代重刻爲(wéi / wèi)存。
西夏乾順天佑民安四年（1093年），統治者動用了(le／liǎo)大(dà)量人(rén)力、物力和(hé / huò)财力對大(dà)雲寺進行了(le／liǎo)大(dà)規模的(de)修繕，第二年完工，将大(dà)雲寺更名爲(wéi / wèi)護國(guó)寺，并立碑銘記。元代，大(dà)雲寺基本保持了(le／liǎo)西夏時(shí)期修複的(de)狀況。元末至正年間（1341年-1370年），寺廟毀于(yú)兵燹。
明洪武十六年(1383年)，日本淨土宗第十一(yī / yì ／yí)代弟子(zǐ)沙門志滿，遠渡重洋來(lái)朝拜佛教聖地(dì / de)涼州大(dà)雲寺，看到(dào)寺院殘破不(bù)堪，遂主持募化重修，稱爲(wéi / wèi)中日民間交流的(de)一(yī / yì ／yí)段佳話。此後，大(dà)雲寺在(zài)明天啓二年、雍正十二年、乾隆二十五年續加修葺，規模不(bù)斷擴大(dà)。尤其是(shì)乾隆二十五年那次維修，碑載：“用磚砌石嵌，渾如鐵柱磐石……又彩繪閣樓，題額壯威。”古鍾樓土台首次用磚石包砌，使之(zhī)堅固如磐石。正因爲(wéi / wèi)如此，在(zài)1927年4月23日武威發生8級地(dì / de)震時(shí)，大(dà)雲寺其他(tā)建築幾乎完全坍塌，隻有這(zhè)座古鍾樓經受住了(le／liǎo)大(dà)地(dì / de)震的(de)考驗，兀自巋然矗立。
四
武威大(dà)雲寺古鍾樓，因其巍峨壯觀、古樸典雅、曆史悠久而(ér)被稱爲(wéi / wèi)“涼州八景”之(zhī)一(yī / yì ／yí)。因大(dà)鍾“曉擊則破長夜，警睡眠”，“暮擊則覺昏衡、疏冥味”，故此大(dà)雲寺銅鍾名稱說(shuō)法不(bù)一(yī / yì ／yí)，有的(de)稱之(zhī)爲(wéi / wèi)“大(dà)雲曉鍾”，如《清維修大(dà)雲寺古鍾樓碑記》說(shuō)：“涼鎮八景，大(dà)雲曉鍾其一(yī / yì ／yí)也(yě)。”《明敕賜清應禅寺碑記》也(yě)說(shuō)“增補“鍾鼓樓各一(yī / yì ／yí)，主司晨昏。”即鍾樓司晨，鼓樓司昏，正所謂“晨鍾暮鼓”，鍾聲悠悠，喚醒夢中人(rén)，迎接旭日朝霞；但也(yě)有人(rén)稱之(zhī)爲(wéi / wèi)“大(dà)雲晚鍾”，夕陽晚霞之(zhī)中，大(dà)雲鍾更顯得蒼勁古肅。如雍正、乾隆年間的(de)武威學者張玿美，就(jiù)以(yǐ)《大(dà)雲晚鍾》爲(wéi / wèi)題，寫過一(yī / yì ／yí)首詩：“梵天幽靜暮煙深，聲教常聞震遠音。花雨一(yī / yì ／yí)天雲外落，松風滿院月中吟。南園歸雁驚尋侶，北渚眠鷗穩稱心。吼罷蒲牢僧入定，更無響度綠蘿蔭。”但不(bù)管是(shì)“大(dà)雲曉鍾”還是(shì)“大(dà)雲晚鍾”，大(dà)雲鍾都以(yǐ)它獨特的(de)魅力吸引着無數遊人(rén)。每逢農曆傳統節日，如正月十六、五月端午，當地(dì / de)都有登台擊鍾的(de)習俗。武威籍人(rén)段永恩在(zài)光緒二十七年（1901年）中舉，那年端陽節就(jiù)與友人(rén)同登大(dà)雲寺古鍾樓，感悟抒懷，并寫下了(le／liǎo)《辛醜端陽偕友人(rén)登大(dà)雲寺鍾樓》一(yī / yì ／yí)詩：“百尺危樓巨刹東，高歌倚劍嘯長空。三峰塔勢聳天表，午夜鍾聲出(chū)梵宮。雪積山南終古白，沙流漠北夕陽紅。與君把酒酬佳節，到(dào)此誰爲(wéi / wèi)一(yī / yì ／yí)世雄。”在(zài)武威人(rén)民的(de)心目中，大(dà)雲鍾已爲(wéi / wèi)神物，在(zài)農曆佳節登上(shàng)鍾樓，敲擊大(dà)鍾，鍾聲轟鳴，響徹雲霄，以(yǐ)此來(lái)祈求風調雨順，保佑全家平安。
五
大(dà)雲寺曆經滄桑，但鍾聲卻千年不(bù)斷。地(dì / de)震後的(de)古鍾樓在(zài)大(dà)雲寺的(de)遺址旁孤獨地(dì / de)屹立了(le／liǎo)50多年，直到(dào)1980年，武威文物部門從别處搬遷來(lái)建于(yú)明代正德元年的(de)火廟大(dà)殿和(hé / huò)原山西會館的(de)清代建築春秋閣，與古鍾樓組成了(le／liǎo)今日大(dà)雲寺的(de)規模，後又對古鍾樓進行了(le／liǎo)維修、翻新。1993年3月，大(dà)雲寺被甘肅省人(rén)民政府公布爲(wéi / wèi)省級重點文物保護單位。2006年，武威市根據日本友人(rén)的(de)建議和(hé / huò)當地(dì / de)旅遊業的(de)發展需要(yào / yāo)，拟在(zài)現大(dà)雲寺的(de)基礎上(shàng)，修複古大(dà)雲寺的(de)原貌，恢複建設古建築群。現工程正在(zài)進行之(zhī)中，相信不(bù)遠的(de)将來(lái)，一(yī / yì ／yí)座規模宏大(dà)、煥然一(yī / yì ／yí)新的(de)大(dà)雲寺将出(chū)現在(zài)人(rén)們的(de)面前，而(ér)古鍾樓的(de)鍾聲将更加雄渾洪亮、催人(rén)奮進。
附參考文獻及碑銘：《魏書·釋老志》《新唐書·則天皇後本紀》《大(dà)雲寺古刹功德碑》《涼州重修護國(guó)寺感通塔碑》《增修大(dà)雲寺碑記》《清維修大(dà)雲寺古鍾樓碑記》《敕賜清應禅寺碑記》《隴右金石錄》
來(lái)源： 文/李元輝(2013年7月19日《甘肅廣播電視報--武威周刊》登載發表）