涼州攻鼓子(zǐ)是(shì)流傳在(zài)武威北鄉的(de)一(yī / yì ／yí)種民間鼓樂舞蹈，曆史悠久，風格獨特，集民族性和(hé / huò)藝術性于(yú)一(yī / yì ／yí)體，具有典型的(de)西涼樂舞的(de)遺風，數代相沿，承續不(bù)衰，有着旺盛的(de)生命力，深爲(wéi / wèi)當地(dì / de)人(rén)民所喜聞樂見。而(ér)最負盛名的(de)，就(jiù)是(shì)涼州區四壩鎮的(de)“楊家攻鼓子(zǐ)”。
一(yī / yì ／yí)、曆史悠久
涼州攻鼓子(zǐ)最早是(shì)古代生活在(zài)河西地(dì / de)區的(de)月氏或烏孫等某個(gè)少數民族的(de)鼓樂舞，已有近2000多年的(de)曆史。少數民族素來(lái)骁勇善戰，能歌善舞。涼州在(zài)曆史上(shàng)是(shì)衆多少數民族的(de)彙聚之(zhī)地(dì / de)，涼州由此也(yě)成爲(wéi / wèi)民族文化融會交流的(de)大(dà)舞台，其中樂舞藝術便成爲(wéi / wèi)涼州人(rén)民勞動生活的(de)重要(yào / yāo)組成部分。
涼州曆來(lái)爲(wéi / wèi)兵家必争之(zhī)地(dì / de)，而(ér)“軍鼓”則是(shì)軍隊之(zhī)魂。《荀子(zǐ)·議兵》記載，古代征戰時(shí)，軍隊“聞鼓聲而(ér)進，聞金聲而(ér)退”，一(yī / yì ／yí)鼓作氣、重振旗鼓、偃旗息鼓等成語，均與古代軍隊作戰有關。敦煌莫高窟第156窟中，還存有一(yī / yì ／yí)幅漢唐軍隊擊打攻鼓子(zǐ)出(chū)征的(de)壁畫。據專家考證，涼州攻鼓子(zǐ)舞是(shì)漢唐軍旅出(chū)征樂舞的(de)遺存，與大(dà)唐李世民出(chū)征時(shí)表演的(de)《秦王破陣樂》頗有淵源。
涼州攻鼓子(zǐ)在(zài)上(shàng)世紀五十年代以(yǐ)前，一(yī / yì ／yí)直稱之(zhī)爲(wéi / wèi)社火腰鼓舞，用于(yú)迎神賽社、朝廟進香、求神祈福、社火表演等活動。1957年，涼州“鼓舞”被選撥參加全國(guó)民間音樂舞蹈調演，但在(zài)報名時(shí)關于(yú)“鼓舞”名稱的(de)表述上(shàng)，卻是(shì)衆說(shuō)紛纭，莫衷一(yī / yì ／yí)是(shì)。最後采納了(le／liǎo)當地(dì / de)耆老耄耋口口相傳的(de)傳說(shuō)，才統一(yī / yì ／yí)名稱爲(wéi / wèi)“攻鼓子(zǐ)”。
這(zhè)個(gè)傳說(shuō)也(yě)與軍隊作戰有關。
傳說(shuō)很早以(yǐ)前，敵人(rén)攻打涼州城。駐守涼州城的(de)一(yī / yì ／yí)支軍隊因戰鬥節節失利，而(ér)被敵人(rén)團團圍困于(yú)城寨之(zhī)中。他(tā)們内無糧草，外無救兵，眼看涼州城就(jiù)要(yào / yāo)被攻破。危急時(shí)刻，守軍急中生智，決定詐降。他(tā)們将兵器藏入軍鼓的(de)鼓腹中，喬裝打扮成社火隊出(chū)城表演。表演過程中，守軍突然從鼓腹中拿出(chū)兵器，對敵軍進行突然襲擊，城内的(de)守軍也(yě)乘機出(chū)城夾攻，敵軍陣營大(dà)亂，丢盔棄甲潰逃而(ér)去，涼州之(zhī)圍遂解 。由于(yú)用軍鼓出(chū)奇制勝，“攻鼓子(zǐ)”因此而(ér)得名。
三、楊氏傳承
而(ér)爲(wéi / wèi)什麽涼州攻鼓子(zǐ)傳承自楊氏呢？或許與明代楊氏鎮守涼州有關。在(zài)明代，涼州楊氏二世祖楊忠在(zài)永樂二年（1404年）世襲彭城衛右所正千戶，永樂十五年（1417年）十月内調涼州衛右所正千戶，從此這(zhè)一(yī / yì ／yí)支系世襲正千戶、涼州衛指揮佥事，世代鎮守涼州。楊氏另一(yī / yì ／yí)支系二世祖楊斌于(yú)永樂二十年（1422年）承襲父職，又在(zài)宣德六年（1431年）跟随太監王安巡察河西之(zhī)後，主動要(yào / yāo)求内調涼州掌印，從此世代鎮守涼州。其中四世祖楊佑在(zài)嘉靖年間升任甘肅參将、甘肅左副總兵，八世祖楊嘉谟升任甘肅總兵，封骠騎将軍。
可見，大(dà)明一(yī / yì ／yí)代，涼州楊氏以(yǐ)武将身份鎮守涼州乃至甘肅，其出(chū)征讨伐之(zhī)時(shí)，定然伴有攻鼓子(zǐ)助威，久而(ér)久之(zhī)，便形成了(le／liǎo)帶有家族性質的(de)“鼓舞”，也(yě)就(jiù)是(shì)楊家攻鼓子(zǐ)。
由于(yú)年代久遠，明代攻鼓子(zǐ)傳承人(rén)已不(bù)可考。據現有資料考證，清代至今，涼州攻鼓子(zǐ)傳承人(rén)大(dà)緻如下：楊生瑞，生于(yú)乾隆十七年（1752年）；楊嘉春，生于(yú)嘉慶二年（1797年）；楊宗豐，生于(yú)道(dào)光七年（1827年）；楊百鬥，生于(yú)光緒二十七年（1901年）；楊俊山，生于(yú)民國(guó)十年（1921年）；楊芝元，生于(yú)民國(guó)21年（1932年）；楊錄、楊德，均生于(yú)1956年；楊景元，生于(yú)1957年；楊門元，生于(yú)1959年；楊萬住，生于(yú)1961年；楊萬平，生于(yú)1972年。如今涼州攻鼓子(zǐ)的(de)傳承人(rén)是(shì)楊門元。
四、表演特色
涼州攻鼓子(zǐ)的(de)表演風格渾厚而(ér)豪邁，給人(rén)以(yǐ)威武雄壯、粗犷豪放的(de)美感，具有強烈的(de)西部特色。
表演者裝束一(yī / yì ／yí)般爲(wéi / wèi)黑衣白扣，下穿燈籠褲，頭戴黑幞帽，左右兩側插上(shàng)野雉翎，帽兩邊綴以(yǐ)白色紙花，臉上(shàng)塗脂擦粉，眉毛畫得粗黑且上(shàng)翹，俨然是(shì)古代的(de)武士。傳統的(de)攻鼓舞一(yī / yì ／yí)般由20人(rén)組成，兩人(rén)一(yī / yì ／yí)對，五對一(yī / yì ／yí)組，表演時(shí)陣法多變，舞步和(hé / huò)諧，幹淨利落，穩健大(dà)方。
涼州攻鼓子(zǐ)表演時(shí)由大(dà)鼓指揮節奏和(hé / huò)速度，舞蹈隊形變化複雜，場面調度多樣，動作剛勁有力，在(zài)鼓舞中自成一(yī / yì ／yí)體。攻鼓子(zǐ)表演的(de)陣型，有“猛虎出(chū)山陣”、“雙将對鬥陣”、“四門兜底陣”、“四方陣”、“四龍陣”等十多個(gè)陣勢，變化萬千，氣勢恢宏。舞者時(shí)而(ér)馬步對攻，時(shí)而(ér)振臂滑鼓，對攻時(shí)如龍騰虎躍，反攻時(shí)如紫燕曼剪，神情冷峻剛毅，步履沉穩矯健。其表演特點可以(yǐ)用四句口訣來(lái)概括，即：雙手胸前劃弧線，交錯擊鼓輪換翻，上(shàng)步踏地(dì / de)憑腳力，挺胸擡頭身不(bù)彎。其雄健優美的(de)動作令人(rén)目不(bù)暇接，歎爲(wéi / wèi)觀止。
每年正月鬧社火時(shí)，鄉民們自發地(dì / de)組織起來(lái)，走鄉串戶進行表演，有時(shí)十幾支鼓隊還要(yào / yāo)舉行表演，叫作“會鼓子(zǐ)”。“會鼓子(zǐ)”場面十分宏大(dà)壯觀，十幾支鼓隊彙聚一(yī / yì ／yí)地(dì / de)，大(dà)鼓配合掌握節奏，外加鑼镲烘托氣氛。幾百人(rén)同敲一(yī / yì ／yí)個(gè)鼓點，同走一(yī / yì ／yí)種步伐，氣勢雄壯，撼人(rén)心魄，造成一(yī / yì ／yí)種排山倒海、雷霆萬鈞之(zhī)勢，給人(rén)以(yǐ)極大(dà)的(de)鼓舞與鞭策，令人(rén)奮發，催人(rén)奮進。
五、名震西北
1957年，武威縣文化教育館館長張世珍來(lái)到(dào)四壩公社楊家寨子(zǐ)大(dà)隊，選撥出(chū)八位隊員，專門訓練“攻鼓子(zǐ)”，準備參加在(zài)北京舉行的(de)全國(guó)民間音樂舞蹈調演活動。被挑選出(chū)的(de)八個(gè)人(rén)分别是(shì)楊烈山、楊澤元、楊芝元、楊普元、楊義元、楊根元、楊萬禮、楊升元。八位隊員經過刻苦訓練，終于(yú)進京獻藝，在(zài)天安門和(hé / huò)懷柔堂進行了(le／liǎo)“攻鼓子(zǐ)”表演，并受到(dào)了(le／liǎo)周恩來(lái)、朱德、董必武、宋慶齡等黨和(hé / huò)國(guó)家領導人(rén)的(de)親切接見。
1982年，國(guó)際藝術交流委員會主任水源先生考察涼州攻鼓子(zǐ)之(zhī)後，感慨賦詩：“涼州古曲一(yī / yì ／yí)遂音，今日惟其繼遺聲。”1986年，涼州攻鼓子(zǐ)被編入《中國(guó)民間舞蹈集成》。
爲(wéi / wèi)傳承與保護這(zhè)項非物質文化遺産，涼州區四壩鎮成立了(le／liǎo)攻鼓子(zǐ)藝術團。2008年，涼州攻鼓子(zǐ)被國(guó)務院公布爲(wéi / wèi)第二批國(guó)家級非物質文化遺産。
從1987年至2009年，涼州攻鼓子(zǐ)先後參加了(le／liǎo)《西部之(zhī)舞》《八千裏路雲和(hé / huò)月》《望長城》等十餘部影視劇拍攝，榮獲全國(guó)廣場舞群星獎銀獎、全國(guó)民間鼓舞比賽銅獎、甘肅身首屆群星藝術節金獎、“五個(gè)一(yī / yì ／yí)”工程獎、敦煌文藝獎等多項殊榮。
從此，涼州“攻鼓子(zǐ)”聲名大(dà)振，被稱爲(wéi / wèi)西部“鼓魂”。
來(lái)源： 文/李元輝