武威文廟桂籍殿牌匾

 涼州文化    |      2019-07-10

      優秀的(de)曆史文化,往往有着穿透歲月的(de)力量,堅韌,恒久,千年百年,破時(shí)光而(ér)來(lái)。

      破時(shí)光而(ér)來(lái)的(de)文化精髓,其載體不(bù)論是(shì)紙張,或是(shì)石頭,是(shì)竹簡,抑或是(shì)牌匾,能在(zài)曆史的(de)長河中,一(yī / yì /yí)路劈荊斬棘,逢險化夷,保存完好留存至今,就(jiù)是(shì)幸運,就(jiù)是(shì)當世人(rén)的(de)福澤。




      就(jiù)如涼州那匹舉世聞名的(de)天馬,在(zài)千年時(shí)空中,被幸運地(dì / de)遺留了(le/liǎo)下來(lái)。千年塵封,一(yī / yì /yí)經亮相,便被奉爲(wéi / wèi)稀世珍寶,被尊爲(wéi / wèi)中國(guó)旅遊标志——這(zhè)是(shì)天馬的(de)命運,也(yě)是(shì)身爲(wéi / wèi)涼州人(rén)的(de)殊榮。

      可見,文物有文物的(de)命運,如同人(rén)與人(rén)各自的(de)命運。



      懸挂于(yú)武威文廟文昌宮桂籍殿廊檐下的(de)幾十塊牌匾,即是(shì)如此。從康熙五十七年的(de)“萬世文宗”,至民國(guó)二十八年的(de)“文教開宗”,跨越了(le/liǎo)二百年不(bù)同曆史時(shí)期的(de)四十四塊牌匾,以(yǐ)抵禦時(shí)空侵蝕的(de)強悍力量,在(zài)桂籍殿廊檐的(de)梁檩間,如星辰璀璨,一(yī / yì /yí)塊一(yī / yì /yí)塊,縱橫懸挂,似光陰中綻放的(de)文化精品之(zhī)花,似二百年間不(bù)同曆史時(shí)期的(de)文化代言。

      四十四牌匾,制作優良,精雕細镂,書法精湛,彩繪豔麗,成爲(wéi / wèi)武威曆史名城彌足珍貴的(de)文化遺産。



      曆史上(shàng)的(de)諸多文物,有些能熬過千年的(de)時(shí)空歲月,卻未能熬過天災和(hé / huò)人(rén)爲(wéi / wèi)破壞。桂籍殿廊檐下的(de)牌匾,能幸運地(dì / de)躲避日月流轉中的(de)風霜刀劍,且毫發未傷保存至今,實屬事出(chū)有因:民國(guó)末年,國(guó)民黨設武威縣參議會,文昌宮桂籍殿被用作參議會辦公室,由于(yú)屋架高大(dà),天涼時(shí),殿内陰冷難耐,大(dà)家便給高大(dà)的(de)廊檐打了(le/liǎo)低矮的(de)頂棚,并在(zài)常規五間寬的(de)廊檐下砌起了(le/liǎo)隔牆,修起了(le/liǎo)牆壁,安上(shàng)門窗,将其改造成低矮保暖的(de)參議會辦公室。



      誰都未曾料想,恰恰就(jiù)是(shì)這(zhè)樣一(yī / yì /yí)個(gè)基于(yú)實用性的(de)改造舉措,無意中拯救了(le/liǎo)桂籍殿廊檐下的(de)所有牌匾,使其避免了(le/liǎo)被摧毀的(de)命運,完好無損地(dì / de)保存了(le/liǎo)下來(lái)。正因如此,我們後世的(de)人(rén),才有幸見識桂籍殿廊檐下,書文俱佳,集書法、雕刻、彩繪及裝飾美學于(yú)一(yī / yì /yí)體的(de)衆多牌匾。



      涼州作爲(wéi / wèi)曆史文化名城,自古人(rén)文荟萃,英才輩出(chū)。桂籍殿廊檐下的(de)四十四塊牌匾中,“書城不(bù)夜”,于(yú)清嘉慶戊辰年懸、由鄉國(guó)學弟子(zǐ)敬獻、無名氏題寫。端端四字,行雲流水,俊朗飄逸,将古時(shí)涼州秉燭夜讀的(de)濃郁學風,展現無遺。透過文采精練的(de)四字書法,穿越遙遙時(shí)空,我們仿佛看到(dào),古涼州燈火徹夜,書聲琅琅,無數莘莘學子(zǐ),在(zài)書院皓首群經,埋頭苦讀,因而(ér),古涼州才享有“文風甲于(yú)秦隴”之(zhī)美譽。



      “書城不(bù)夜”“輝增西垣”,和(hé / huò)清同治年間趙國(guó)玺題寫的(de)“牖啓人(rén)文”等匾,皆共同反映了(le/liǎo)古涼州學子(zǐ)勤奮好學的(de)動人(rén)場景。如今,讓後人(rén)遙想,亦不(bù)禁神往。

      如出(chū)一(yī / yì /yí)轍的(de)是(shì),三百年之(zhī)後的(de)今天,涼州城新華書店門前,“書城不(bù)夜”的(de)巨石雕刻,巍然聳立。古今相映,時(shí)空不(bù)隔,書香繼世,文脈相傳。



      四十四塊牌匾中,除以(yǐ)上(shàng)所述之(zhī)外:“化峻天樞”,題于(yú)康熙五十八年;“德盛化神”匾,題于(yú)雍正九年;“司文章命”匾,特簡文林郎知武威縣事王守曾題于(yú)乾隆四年;“掌仙桂籍”匾,鄭松齡題于(yú)乾隆四年;“陽春一(yī / yì /yí)曲”,于(yú)雍正元年題寫;“文明長晝”,曾國(guó)瑛于(yú)乾隆十一(yī / yì /yí)年題寫;“聚精揚紀”,于(yú)嘉慶十一(yī / yì /yí)年,甘肅按察使司按察使、前分守甘涼兵備道(dào)劉大(dà)懿題寫;“雲漢天章”,張美如題寫于(yú)道(dào)光年間;“天下文明”,牛鑒題寫于(yú)道(dào)光十九年;“文以(yǐ)載道(dào)”,王步瀛題寫于(yú)宣統建元己酉秋;“文明以(yǐ)正”,民國(guó)六年題寫……“斯文主宰”,爲(wéi / wèi)文昌宮山門橫批;“月滕殿輝”,爲(wéi / wèi)桂籍殿門前牌樓橫批。其中“書城不(bù)夜”和(hé / huò)“聚精揚紀”兩塊牌匾,被收錄進中華名匾。

      牌匾書寫的(de)内容,縱觀大(dà)緻可分爲(wéi / wèi)兩類:一(yī / yì /yí)類集中贊譽古涼州笃實好學的(de)文風濃郁,教化導民;另一(yī / yì /yí)類則是(shì)向掌管點化狀元的(de)文昌帝君進行“匾表”,極盡呈送贊美,表達莘莘學子(zǐ)的(de)美好期望。



      牌匾從落款題名可看出(chū),書法題寫者,既有當時(shí)赫赫有名的(de)飽學鴻儒,達官顯貴,也(yě)有地(dì / de)方名流,鄉國(guó)學信士弟子(zǐ)。題寫者不(bù)論官職高下,尊卑不(bù)同,都以(yǐ)牌匾的(de)方式,定格成永恒,留名史冊。

      尤其極爲(wéi / wèi)有趣的(de)是(shì),衆多牌匾中,夾雜着四塊不(bù)起眼的(de)匾,類似店鋪中的(de)記賬牌。所書内容有修廟宇耗費的(de)工料錢,地(dì / de)方人(rén)士的(de)捐錢數額,以(yǐ)及購置廟産田地(dì / de)的(de)契約。更可愛可親的(de)是(shì),連文昌宮有黃門簾一(yī / yì /yí)塊,大(dà)銅茶壺一(yī / yì /yí)個(gè),銅鼻煙壺一(yī / yì /yí)個(gè)也(yě)都記錄在(zài)上(shàng)。



      題詞挂匾,一(yī / yì /yí)般涉及的(de)都是(shì)高山仰止之(zhī)道(dào)德,或是(shì)歌功頌德之(zhī)卓績,如璀璨之(zhī)星懸挂在(zài)廟宇之(zhī)堂的(de)牌匾,沒想到(dào)筆觸如此低矮,竟然記錄了(le/liǎo)日常的(de)門簾、大(dà)銅茶壺、煙壺等瑣碎,讓人(rén)想及就(jiù)不(bù)禁莞爾。如今想來(lái),當時(shí)不(bù)論是(shì)處于(yú)何種目的(de)記之(zhī),都已不(bù)重要(yào / yāo),重要(yào / yāo)的(de)是(shì),正是(shì)通過如此低姿态的(de)記錄,我們才由此窺視,幾百年前,清朝的(de)生動煙火,以(yǐ)及日常生活中,黃門簾被進出(chū)的(de)人(rén)挑揭,大(dà)茶壺在(zài)泥爐子(zǐ)上(shàng)熱氣騰袅。



      不(bù)論是(shì)門簾,還是(shì)煙壺;不(bù)論是(shì)歌功,還是(shì)頌德。這(zhè)些曾經實實在(zài)在(zài)存在(zài),零星的(de)珍貴曆史,以(yǐ)牌匾的(de)形式,以(yǐ)木闆爲(wéi / wèi)載體,成爲(wéi / wèi)曆史文化的(de)具象存在(zài),也(yě)将精湛的(de)書法藝術和(hé / huò)中華民族優秀文化基因,定格在(zài)方寸之(zhī)間,流芳百世。



      時(shí)空漫長,除了(le/liǎo)武威文廟桂籍殿,以(yǐ)及大(dà)雲寺鍾鼓樓高懸的(de)八塊牌匾外,還有一(yī / yì /yí)些珍貴的(de)牌匾,在(zài)幾百年的(de)光陰侵蝕中,或已腐爛,或被當成劈柴,或被打成門闆,早已不(bù)知所終。比如,清代兩江總督武威人(rén)牛鑒,曾在(zài)府弟懸有“夫子(zǐ)博學”匾,據說(shuō)此匾爲(wéi / wèi)鹹豐皇帝的(de)禦筆,也(yě)是(shì)武威有史以(yǐ)來(lái)唯一(yī / yì /yí)的(de)封建皇帝的(de)親筆題字;還有牛鑒爲(wéi / wèi)陝西會館題寫的(de)“日在(zài)天上(shàng)”匾;武威原北城門樓“大(dà)好河山”匾……這(zhè)些牌匾,因諸多原因,消失在(zài)曆史的(de)漫漫風雲中,如今已無從尋覓。



      所以(yǐ),像桂籍殿廊檐下保存如此完好、數量衆多的(de)牌匾,在(zài)全省乃至全國(guó)都是(shì)少之(zhī)又少的(de),堪稱曆史文化遺産中的(de)一(yī / yì /yí)朵奇葩。這(zhè)諸多牌匾,文辭經典,書法精湛,不(bù)僅僅是(shì)後世研究古涼州官制、書法藝術以(yǐ)及民俗風情難得的(de)實物資料,也(yě)是(shì)古涼州“書城不(bù)夜”“崇儒重道(dào)”的(de)有力佐證,更是(shì)中華民族曆史文化的(de)珍貴瑰寶。

      來(lái)源:每日甘肅網